born in Linz, Upper Austria in 1953, psychologist, psychohistorian, author joins the MINISTRY for children and nature. He is entitled as companion of the ministry for children and nature.
He has worked as a psychologist, psychotherapist, child and family psychologist for 40 years. Former head psychologist at the Salzburg Children‘s hospital.
Research focus: psychological trauma consequences of historical events, transgenerational psychology, patriarchal consequences, global spatial planning, sustainable solutions for the Anthropocene.
Researched for 40 years as a psychologist what makes people psychosomatically ill and suffering, found the course of our psychological problems in the mistakes of the past, in war, violence, suffering and loneliness.
He has published this thesis in several books. (The children of Tantalus, family pattern, Tanatulus‘ world).
For 10 years he has ben scouring the social and natural sciences literature to find out what is going wrong in our global society; is convinced that the inventions of the specialists must be supplemented by lateral thinking generalists in order to steer the global human tanker into the right direction.
Dr. Rüdiger Opelt
geboren 1953 in Linz, OÖ
Psychologe, Psychohistoriker, Autor, Wegbegleiter des Ministeriums für Kinder und der Natur
40 Jahre lang als Psychologe, Psychotherapeut, Kinder- u. Familienpsychologe tätig. Ehem. leitender Psychologe des Kinderspitals Salzburgs
Forschungsschwerpunkte: psychische Traumafolgen zeitgeschichtlicher Ereignisse, transgenerationale Psychologie, Patriarchatsfolgen, globale Raumordnung, nachhaltige Lösungen für das Anthropozän.
Erforschte 40 Jahre lang als Psychologe, was Menschen psychosomatisch krank und leidend macht, fand die Ursache unserer psychischen Probleme in den Fehlern der Vergangenheit, in Krieg, Gewalt, Leid und Einsamkeit.
Diese These hat er in mehreren Büchern veröffentlicht. (Die Kinder des Tantalus, Familienmuster, Tantalus´ Welt).
Seit 10 Jahren durchforstet er die Literatur der Sozial- und Naturwissenschaften, um herauszufinden, was in unserer globalen Gesellschaft schiefläuft; ist der Überzeugung, dass die Erfindungen der Spezialisten durch querdenkende Generalisten ergänzt werden müssen, um den globalen Menschheitstanker in die richtige Richtung zu lenken.